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王宏建《藝術(shù)概論》知識(shí)點(diǎn)解析 藝術(shù)本質(zhì)論
#章節(jié)復(fù)習(xí)提綱# 1.藝術(shù)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑，它反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也反作用于經(jīng)濟(jì)。如果經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，藝術(shù)為它服務(wù)就具有積極的意義。 藝術(shù)和宗教、哲學(xué)、文學(xué)一樣是更遠(yuǎn)離物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的特殊的意識(shí)形態(tài)。 政治、法律和道德是直接反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并和基礎(chǔ)關(guān)系非常密切的意識(shí)形態(tài)，屬于前一類意識(shí)形態(tài)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的“中間環(huán)節(jié)” 藝術(shù)通過“中間環(huán)節(jié)”聯(lián)系于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 2.藝術(shù)反映全面的社會(huì)生活。“全面的”社會(huì)生活，即包括了從物質(zhì)的社會(huì)生活到精神、情感的社會(huì)生活的整個(gè)領(lǐng)域，包括了社會(huì)生活的全部方面，這些都可以成為藝術(shù)的表現(xiàn)領(lǐng)域和對(duì)象。 3.藝術(shù)是一種特殊的生產(chǎn)形態(tài)，即精神生產(chǎn)形態(tài)。藝術(shù)作為“藝術(shù)生產(chǎn)”，它是一種自由的精神生產(chǎn)，審美創(chuàng)造，審美是它的本質(zhì)特征。 5.藝術(shù)與宗教都是更高、更遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，反映全面的社會(huì)生活，在上層建筑領(lǐng)域里相互影響、相互作用、相互滲透的關(guān)系。都用形象反映社會(huì)生活。但不同點(diǎn)在于：宗教是空虛的幻想，不要求真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)世界，藝術(shù)則真實(shí)的認(rèn)識(shí)世界和反映社會(huì)生活。宗教形象只是宗教觀念的外化，是普遍觀念的符號(hào)，藝術(shù)形象是藝術(shù)家的個(gè)性和他的思想情感的表達(dá)。 6. 藝術(shù)與哲學(xué)“掌握”世界方式的相同處是：都是更高、更遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，反映全面的社會(huì)生活，在上層建筑領(lǐng)域里相互影響、相互作用、相互滲透的關(guān)系。 都要求真實(shí)地“掌握”世界，解釋世界和改造世界 不同：在“掌握”世界的方式上藝術(shù)是運(yùn)用形象進(jìn)行的創(chuàng)造性想象活動(dòng)，認(rèn)識(shí)的重點(diǎn)是事物的特征、個(gè)性和美，是在個(gè)別之中顯示一般、在特殊之中表現(xiàn)普遍，哲學(xué)是以看不見也摸不著的抽象真理的方式 “掌握”世界和社會(huì)的普遍性必然性。 哲學(xué)主要作用于人們的理智，藝術(shù)則作用于人們的理智的同時(shí)，還強(qiáng)烈地作用于人們的情感，給人以審美享受。 7.藝術(shù)用形象反映世界，形象性是藝術(shù)的基本特征，藝術(shù)形象是感性與理性的統(tǒng)一，主觀與客觀的統(tǒng)一。藝術(shù)反映世界的真實(shí)性，再現(xiàn)客觀世界的真實(shí)性，表現(xiàn)主觀世界的真實(shí)性。 8.藝術(shù)典型就是高度真實(shí)、高度概括的藝術(shù)形象。它一方面以非常生動(dòng)的現(xiàn)象和特殊性充分地、集中地表現(xiàn)出社會(huì)生活的本質(zhì)和普遍性，同時(shí)，它又凝聚著創(chuàng)作主體突出的個(gè)性、真摯的情感和獨(dú)特的審美創(chuàng)造。 9.藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)美，現(xiàn)實(shí)美可以分為自然美和社會(huì)美。所謂“藝術(shù)美”，是指藝術(shù)作品的美，是由創(chuàng)作主體的審美認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生、“按照美的規(guī)律”并為著美的目的而創(chuàng)造的事物的美。 藝術(shù)不僅可以反映現(xiàn)實(shí)美，而且可以創(chuàng)造藝術(shù)美，并且還可以通過主體的意識(shí)作用把現(xiàn)實(shí)中原本不美的或丑的事物轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美。在藝術(shù)中，已經(jīng)滲透進(jìn)了創(chuàng)作主體的認(rèn)識(shí)、情感和評(píng)價(jià)等主觀精神因素，從而成為一個(gè)典型形象。它從反面揭示出社會(huì)生活的本質(zhì)真理，是形象的真理，亦即藝術(shù)的美。對(duì)丑的深刻剖析和否定，就是對(duì)美的肯定。現(xiàn)實(shí)丑的本質(zhì)范疇轉(zhuǎn)化了。 10.任何事物，凡是以非常突出、鮮明、生動(dòng)、確切的現(xiàn)象、形式和個(gè)別性，充分表現(xiàn)出本質(zhì)、內(nèi)容和種類的普遍性，那它就是美的。簡(jiǎn)言之，美就是形象的真理。 藝術(shù)作品的藝術(shù)美，是真、善、美三位一體，高度統(tǒng)一的。 11.在審美認(rèn)識(shí)上形成的審美觀念。是美感產(chǎn)生的根源。當(dāng)客觀事物的美與審美主體的審美觀念相符合，于是產(chǎn)生了美的感受與感動(dòng)，既有感官的快適，又有理性的滿足，整個(gè)身心都感到愉悅，這就是美感。 #章節(jié)考點(diǎn)解析# （一）考核目的和要求 本章主要考核藝術(shù)的社會(huì)本質(zhì)、認(rèn)識(shí)本質(zhì)、審美本質(zhì)，這三者相互聯(lián)系、相互滲透的關(guān)系，以及藝術(shù)在不同社會(huì)關(guān)系中的地位、特征和意義等方面的內(nèi)容。這些都是總體理解藝術(shù)的基礎(chǔ)，和學(xué)習(xí)全課程其余內(nèi)容的前提，是本考試的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分之一。 （二）考核知識(shí)點(diǎn) 1、藝術(shù)的社會(huì)本質(zhì) 2、藝術(shù)的認(rèn)識(shí)本質(zhì) 3、藝術(shù)的審美本質(zhì) （三）考核要求 1、藝術(shù)的社會(huì)本質(zhì)識(shí)記： （1）藝術(shù)在社會(huì)中的位置； （2）藝術(shù)與社會(huì)生活關(guān)系的兩個(gè)方面； （3）藝術(shù)與社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的三個(gè)方面。 領(lǐng)會(huì)： （1）藝術(shù)與政治、道德的關(guān)系； （2）藝術(shù)與宗教、哲學(xué)的關(guān)系。 2、藝術(shù)的認(rèn)識(shí)本質(zhì)識(shí)記： （1）藝術(shù)的定義； （2）藝術(shù)以特有方式掌握世界的兩個(gè)方面； （3）藝術(shù)以形象反映世界的三個(gè)方面； （4）藝術(shù)反映世界真實(shí)性的三個(gè)方面。 領(lǐng)會(huì)： （1）藝術(shù)與宗教、哲學(xué)的區(qū)別； （2）藝術(shù)形象的主觀與客觀的關(guān)系； （3）藝術(shù)形象與藝術(shù)典型的關(guān)系。 3、藝術(shù)的審美本質(zhì)識(shí)記： （1）藝術(shù)與美的關(guān)系的三個(gè)方面； （2）藝術(shù)美； （3）藝術(shù)審美本質(zhì)的三個(gè)方面； （4）美與美感的本質(zhì)； （5）藝術(shù)主要的審美特征。 領(lǐng)會(huì)： （1）藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)美的關(guān)系； （2）人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系； （3）藝術(shù)是藝術(shù)家審美觀念的表現(xiàn)形態(tài)； （4）藝術(shù)的情感特征。 #專業(yè)一暑假基礎(chǔ)全程班# 課程內(nèi)容 藝術(shù)概論——按照中國戲曲學(xué)院專業(yè)一考察的的基本思路，對(duì)專業(yè)一的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整合和框架梳理、并增加額外補(bǔ)充知識(shí)點(diǎn)，對(duì)考試涉及到的藝術(shù)理論進(jìn)行專題梳理、藝術(shù)脈絡(luò)進(jìn)行邏輯梳理，藝術(shù)體系進(jìn)行專項(xiàng)梳理； 中外藝術(shù)史——按照中外藝術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)、重點(diǎn)部分框架結(jié)構(gòu)梳理、中外藝術(shù)史重點(diǎn)人物、理論家及理論梳理、重點(diǎn)作品梳理，一方面通過梳理中外藝術(shù)史中的理論脈絡(luò)，理清藝術(shù)理論的根源，另一方面，也通過中外藝術(shù)史的梳理，額外增加同學(xué)們的答題實(shí)例部分的補(bǔ)充。 中國戲曲史——按照中國戲曲史時(shí)間線、中國戲曲史框架梳理、中國戲曲史人物專題梳理、中國戲曲史作品專題梳理； 專業(yè)一歷年真題詳細(xì)解讀——通過對(duì)專業(yè)一歷年考題進(jìn)行歸納，總結(jié)出國戲的出題規(guī)律，整理出23年的必考方向和題目； 實(shí)例套用——詳細(xì)考點(diǎn)梳理整理，告訴你怎么運(yùn)動(dòng)各種答題實(shí)例。 課程安排 基礎(chǔ)導(dǎo)學(xué)階段（即日起-7月） 同學(xué)們?cè)趫?bào)名后，即可跟隨網(wǎng)課對(duì)課程進(jìn)行導(dǎo)學(xué)階段的學(xué)習(xí)，雖然是導(dǎo)學(xué)階段，但是課程內(nèi)容所涉及到的知識(shí)點(diǎn)、考點(diǎn)、難點(diǎn)等，同時(shí)，為每一位同學(xué)安排答疑老師一對(duì)一答疑解惑，并安排實(shí)時(shí)試卷批改，為7月的正式開課打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 暑期基礎(chǔ)集訓(xùn)階段（7月） 暑期是采取集訓(xùn)的方式，對(duì)藝術(shù)概論、中外藝術(shù)史、戲曲史及歷年真題等內(nèi)容進(jìn)行全面的講解，同時(shí)根據(jù)國戲歷年出題規(guī)律，找出必考點(diǎn)和方向，將國戲?qū)I(yè)一全部理順。 總結(jié)歸納階段（8月-9月） 8月開始，采取周考的形式，根據(jù)不同階段分別發(fā)放相應(yīng)階段的模擬試題，分別采取【藝術(shù)概論專項(xiàng)訓(xùn)練】、【戲曲史專題訓(xùn)練】、【補(bǔ)充考點(diǎn)專項(xiàng)訓(xùn)練】、【綜合性套卷專項(xiàng)訓(xùn)練】，以兩周為一個(gè)周期，進(jìn)行為期兩個(gè)月的專項(xiàng)訓(xùn)練。訓(xùn)練后的所有題目，均采取一對(duì)一批改。 刷題沖刺階段（10月-考試） 刷題沖刺階段，對(duì)考試的題型進(jìn)行專門的訓(xùn)練，用一個(gè)半月的時(shí)間，讓你對(duì)三種題型的把握做到游刃有余。 11月中旬過后，采取2天一小測(cè)，5天一大考的方式，按照國戲考試要求進(jìn)行詳細(xì)出題，將刷題成為一種習(xí)慣，在考試時(shí)，讓你無懼任何考題。
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發(fā)表于 2022-10-6 18:22
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