今天開始呢將會為大家介紹藝術概論的重要知識點,請同學們做好筆記哦。 藝術本質論
一、關于藝術的本質問題,藝術史上有哪幾種主要看法? 1.客觀精神說: 認為藝術是理念或者客觀宇宙精神的體現。 代表人物:柏拉圖、黑格爾、劉勰、朱熹 2.主觀精神說: 認為藝術是自我意識的表現,是生命本體的沖動。 代表人物:康德、尼采、弗洛伊德、嚴羽、袁宏道、袁枚、陸九淵、王陽明、李贄 3.模仿說或再現說: 認為藝術是對現實事件的模仿。 代表人物:亞里士多德、車爾尼雪夫斯基、達芬奇、姚最、張璪、荊浩、王履、石濤 4.表現說: 認為藝術是對主觀內心的一種表現。 代表人物:克羅齊、科林伍德、華茲華斯、羅丹、托爾斯泰、陸機、白居易
二、藝術與政治的關系? 馬克思主義認為,藝術與政治都是經濟的反應。都是建立在經濟基礎之上的上層建筑。 1、政治利用藝術為自己服務。“成教化,助人倫。” 2、藝術對政治也有著非常重要的作用。藝術可以起到諷喻政治揭露政治黑暗的批判作用。如中國30年代的左翼電影運動。 3、政治對藝術的發展也起到很深的影響。如中國故宮。 4、意識形態性是藝術的重要屬性。政治既是藝術家利用的重要資源,也是藝術家重要的表達內容。如卡萊爾文獻展覽。 藝術也有多種多樣的規定性,不能將意識形態性看作是唯一的規定性,而漠視藝術其他屬性,這樣的話藝術便會淪為政治的工具。
三、藝術與科學技術的關系? 1、科學不僅指技術,技術只是科學的操作、應用部分。科學更重要的是指科學思想;科學觀念。 2、科學思想、科學觀念對文藝發展的影響,主要表現在兩方面。一方面隨著自然力的逐漸征服,人類將以一種新的世界觀看待宇宙和社會,在這種情況下;必然導致一些文藝形式的衰敗以至消亡,例如古代的神話史詩曾經耀人眼目,隨著科學思想的深入,今天已失去了他們重新產生的文藝土壤。 3、與此同時科學思想、觀念又在不斷創造著、催進著新的文藝形式誕生。例如科幻文藝即為其中一種。科學技術對藝術發展所產生的積極作用,現代科學技術為藝術提供了新的物質技術手段,促使新的藝術種類和藝術形式的產生。為藝術創造了前所未有的文化環境和傳播手段,為藝術提供了更廣闊的天地,許多術形式就是伴隨著科學技術的發展而產生、發展的。 四、藝術與經濟的關系? 藝術首先不屬于物質的社會關系,而屬于思想的社會關系,是一種社會意識形態。 1、經濟對藝術的影響體現在物質環境,發展動力,限制條件等方面。 2、藝術對經濟的影響體現在旅游業的發展以及消費藝術等方面。 3、經濟發展決定藝術發展并不是絕對的,在社會發展歷史的某些階段,藝術的發展與經濟的發展并不總是同步,有時藝術發展快些,有時慢些,有時甚至與經濟呈相反的方向發展。這種現象正是馬克思所指出的,經濟與藝術或物質生產與精神生產的不平衡關系。 五、藝術與哲學的關系? 哲學作為一定的世界觀,必然要對藝術創作活動發生影響,藝術不但要反映一定的哲學觀念,并且也會給一定的世界觀的形成以積極的影響。 1、藝術與哲學有著本質性的區別。 2、哲學通過美學的中介影響藝術的發展。如古希臘哲學樸素唯物主義決定了古希臘的美學思想。 3、藝術與哲學也有著極其密切的關系。哲學是關于世界觀和方法論的學問。代表著人們對宇宙和社會的總體看法。 4、哲學對于藝術的影響表現在對藝術家的影響、對于文藝思潮、創作傾向、創作方法、風格流派等許多方面的影響等方面。 六、藝術與宗教的關系? 藝術與宗教在認識掌握世界的方法上有某些共同之處。 1、宗教與藝術都是對社會生活的形象反映。藝術和宗教都蘊含了感情和幻想的成分,都是對社會生活的全面的反映。并且藝術與宗教都能使人的精神得到撫慰,產生愉悅與希望的情感。 2、宗教推動了藝術的發展,促使藝術突破教義的局限。 3、宗教對藝術來說是一柄雙刃劍,既有阻礙否定的一面,又有促進肯定的一面。一切宗教藝術都包含著不可解決的內在矛盾。 所謂宗教因素是游離于此岸性于彼岸性之間,介于宗教與藝術之間的精神產品,兼具宗教與藝術兩種因素。 七、藝術與道德的關系? 1、道德與藝術的聯系,一方面,一定社會的倫理道德總要通過藝術的內容和精神得以體現,同時,藝術通過其審美的表現,對道德觀念進行評價,從而對道德觀念產生影響。道德影響藝術。 2、其次,藝術家的道德觀對藝術創作也有重大影響。 3、藝術對道德的影響主要表現在藝術作品對人民群眾的道德教育作用上。 4、藝術對道德的影響,還表現在藝術對于社會道德觀念的改變有一定的作用。 八、藝術與新媒體的關系? 最早的口頭式傳播具有時間與空間的局限性,文字的發明使藝術的傳播形式達到質的飛躍,使傳播形態固定化,藝術的傳播更加廣泛而深遠。隨著印刷術的出現,實現了藝術作品的批量生產,文學藝術為藝術的廣泛傳播提供了堅實的基礎條件。后來電子時代來臨,視聽綜合藝術成為主流的藝術形態。現如今的網絡技術使交流的平臺變得更加廣闊,使交流的方式變得更加簡單,將媒介的傳播作用發揮到極致。
九、藝術與法律的關系? 古羅馬法學家烏爾比安說:“法是善良且公正的藝術”,法律和藝術是人們不同地認識客觀世界的方式方法。 1、一方面,法律與藝術之間存在著明顯的不同:法律的理性本質和藝術的感性氣質;法律充斥著邏輯和推理,藝術訴諸形象和想象;法律的現實性品格和藝術的理想主義傾向等。 2、另一方面,法律是調整人與人之間的社會關系的,沒有人文關懷、沒有“溫度”是不行的;法學是研究法律問題的,沒有人文精神也是不行的。
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