學長介紹 單意學長,2022年成功上岸,兩門專業課相加分數250+。考研期間深耕數月,知識脈絡清晰。思維邏輯清晰,課程節奏安排適當,具備一定的教育教學能力以及較強的責任心,能更好地幫助同學們理解并掌握專業知識點。希望能助你一臂之力,給學弟學妹指點迷津。
Q1 考試范圍及內容在哪里找?如何依據大綱做學習規劃?
首先考試范圍這個我們可以參考山大官網發放的考綱,每年都幾乎一樣,可以先按照去年的復習,也可以依照官網發布的真題分析考試內容,順藤摸瓜。
學習規劃可以按照紅寶書和大綱來,按部就班。
中西哲可以按照時間順序來。
比如說西哲可以從古希臘開始,用半月的時間梳理一下像原子論、水本源、火本源、數本源等等,然后可以看希臘三杰,再看普羅提諾,包括智者學派、高爾吉亞等等。
接下來我們再看中世紀,中世紀可以看一下希臘教父,拉丁教父,五路證明等等。包括還有后面的近代可以看笛卡爾啊等等。
就是每時間就要有一個時間段的安排,中世紀可能比較簡單,我們可以用半個月的時間,近代可能比較難。像萊布尼茨、斯賓諾莎呀,我們可以計劃用一個月的時間學習,因為到現在為止我們的時間還算比較充足的。
然后德國古典哲學,雖然人少,但內容很多。主要就是康德,費希特,謝林,黑格爾,再加上費爾巴哈。這些大概用一個月的時間。
然后中哲也是一樣。比如說先秦,孔孟老莊這個比較重要,可以用一個月,因為人比較多,接下來就是魏晉、道教、佛教哲學,可以用大半個月的時間。漢唐大概也需要要半個月的時間,再就是宋明理學,也要一個月的時間,宋明理學也是比較重要的一個點。這個和德國哲學其實是差不多相同地位的。
或者我們也可以不按照時間順序進行學習,可以按照專題性來學習,這個后面會講到。
Q2 西方哲學史的主要參考書?
現在網上的參考書五花八門,什么都有,但其實西哲參考書都是大同小異的。我在這里列三本,第一本是趙敦華老師的北京大學出版社出版的西方哲學簡史,然后第二個是趙林老師的西方哲學史,這兩本書任選其一就可以了,因為內容其實是差不多的。
我個人覺得趙敦華老師的古希臘和中世紀寫得比較好,然后趙林老師的近代和德國古典哲學寫得比較好,如果對德國古典哲學還不理解的話,還可以看一下西方哲學史講演錄,也是趙林老師寫的,非常通俗易懂,像康德、黑格爾之類的的話,強烈建議買這本書。
還有一個就是譚鑫田老師,他的書比較詳實,但是因為他的書年代久遠,所以買不到一手的書,只能買那種影印版或者是二手書,而且它里面的詞匯比較古早,翻譯之類的可能還沒有那么通用。
建議大家采用1+1的模式,即趙敦華老師和趙林老師的書二選一,再加上譚鑫田老師的書。
譚鑫田老師的書強烈建議大家購買,因為我覺得這本書和考試的題目非常接近。
Q3 主觀題答題思路
第一個要答背景,比如說荀子的明分使群,我們要答他的背景,為什么他在那個時候提出明分使群這一學說呢?我們可以想象一下明分使群是為了什么,首先這是政治方面的,那我就答當時的政治,這個跟孔子正名的背景差不多,其余的背景大家可以繼續補充。
接下來我們就對于這個內容進行一個解釋,內容的話我們就寫什么是“分”,然后人區別其他動物的一個特點在于能群,再答明分使群整體放到一起是什么意思。這個在我們的紅寶書里面都有,大家可以參考一下。
然后就是影響,我們可以寫對于后世的影響、對于理論體系內部的影響等。至于對后世的影響,比如說他對于章太炎俱分進化論有什么巨大影響。然后是對于這個理論體系內部的影響,可以說它就明分使群的提出對于這個理論建構有什么重要的意義。
這就是一個名詞解釋的答題過程。只寫兩、三百字就夠了。背景50字,內容100-150字,影響50字差不多就可以了。
Q4 佛教這一部分重要嗎?
佛教、道教這塊非常重要。這個每個部分在真題中都有體現,雖然去年沒有考到佛教,但是這并不表示不重要。在去年之前,幾乎每年都考到佛教哲學。
針對有的同學說有些內容很繞、實在是看不懂、理解不了或者就算理解了也沒有辦法將其復述出來,這個時候我們要學會去階段性妥協。就直接硬背就行,因為我們現在是一個應試的復習階段,要做到的就是有內容寫,能按照上面說的主觀題答題思路編出來即可。
Q5 專業課有效背誦方式,書看過怎么再過一遍?
背誦方式因人而異。每個人都有自己的背誦方法,不能一概而論,只能說大家自行摸索。
我認為最重要的就是理解內容,先理解再背誦。然后就是重復背誦,再就是要放到哲學史中去看,比如說提出明分使群,那他可能跟孔子的正名就有一些聯系;比如說他提出一念三千,就可能會跟十界互具、三世輪回有關系,這是有一個源流的。相互聯系起來,這是對我來說有效的背誦方式。
至于書看過一遍怎么再過一遍這個問題,如果你之前看的那一遍書不是按照時間順序,不是對于每個問題進行解釋、對于每個派別每個人物進行整理、理解、背過的這樣一個方式,那么我非常建議你按照整理、理解、背過這個流程再過一遍。
如果你已經這樣過了一遍,那么我建議你按照專題的形式再過一遍。比如理和氣在中哲中的源流、知行觀在中哲中的發展等等。
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