重溫：《大話西游》后現(xiàn)代文化 曾經(jīng)你看懂了嗎

Sun精誠(chéng)

   《大話西游》、后現(xiàn)代文化和“新新人類”
    后現(xiàn)代文化，主要是它的電影、舞蹈、文學(xué)、美術(shù)和模特表演不斷為“新新一族”推出新的時(shí)尚形象大使，這種時(shí)尚形象熱潮真是一浪高過一浪，《還珠格格》的熱潮還沒有完全退盡，《大話西游》的熱浪又鋪天蓋地席卷而來。
  “新新人類”的類意識(shí)同時(shí)因《大話西游》而得到加強(qiáng)，“至尊寶”成為他們的又一個(gè)至愛神話。在《大話西游》里，觀音還是那個(gè)觀音，悟空卻已不是那個(gè)悟空，連唐僧也變了，變得入世、隨和和后現(xiàn)代了。他們?nèi)齻€(gè)人一上場(chǎng)的對(duì)話，典型地反映了他們各自的文化價(jià)值取向：
  觀 音：孫悟空，你這個(gè)畜生，你本來答應(yīng)如來佛祖護(hù)送你師傅唐三藏去取西經(jīng)，你居然跟牛魔王串通起來吃你師傅，你知道不知道你犯了彌天大罪？
  孫悟空：少啰嗦！你追了我三天三夜，因?yàn)槟闶桥宋也挪粴⒛悖灰詾槲遗铝四懔耍?br />   唐 僧：悟空，你怎么可以這樣跟觀音姐姐講話呢？
  這段對(duì)話一開始就為三個(gè)人物各自定了文化基調(diào)。如果說觀音代表傳統(tǒng)文化，悟空代表現(xiàn)代文化，那么唐僧在這里則是后現(xiàn)代的代表了。雖然“新新人類”喜歡孫悟空反權(quán)威、反說教的叛逆精神，敢愛敢恨、敢罵敢打的率直作為和一萬年承諾的真愛情，但是，對(duì)它的化身“至尊寶”強(qiáng)烈的控制欲、仇恨欲、惡欲癖和形而上學(xué)的信口開河，恐怕他們也是不敢茍同的。按照“至尊寶”所代表的現(xiàn)代理性邏輯，愛一個(gè)人怎么能不需要對(duì)他（她）進(jìn)行一分為二的分析呢？
  真正震撼“新新人類”心靈的不是“至尊寶”的愛恨分明、愛有等差的分別之心，而是以菩提和唐僧為代表的后現(xiàn)代主義者的“愛無等差”之心。在盤絲洞，菩提和“自尊寶”有這樣一段對(duì)話：
  菩 提：紫霞在你心中是不是一個(gè)驚嘆號(hào)，還是一個(gè)句號(hào)，你腦袋里是不是充滿了問號(hào)……
  至尊寶：紫霞只不過是一個(gè)我認(rèn)識(shí)的人！我以前說過一個(gè)謊話騙他，現(xiàn)在只不過心里面有點(diǎn)內(nèi)疚而已。我越來越討厭她了！我明天就要結(jié)婚了，你想怎么樣嘛？
  菩 提：有一天當(dāng)你發(fā)覺你愛上一個(gè)你討厭的人，這段感情才是最要命的！
  至尊寶：可是我怎么會(huì)愛上一個(gè)我討厭的人呢？請(qǐng)你給我一個(gè)理由好不好？拜托！
  菩 提：愛一個(gè)人需要理由嗎？
  至尊寶：不需要嗎？
  菩 提：需要嗎？
  至尊寶：不需要嗎？
  菩 提：需要嗎？
  至尊寶：不需要嗎？
  菩 提：哎，我是跟你研究嘛，干嗎那么認(rèn)真呢？需要嗎？（轉(zhuǎn)身走了）
  這段話以及這種思維方式是許多“新新人類”所特別喜歡的，殊不知把它們連在一起混用而忘記了它們所代表的不同文化形態(tài)，對(duì)上士來說可能代表一種文化境界，對(duì)下士來說則可能是一種文化糊涂。這段話典型地代表了現(xiàn)代文化和后現(xiàn)代文化的矛盾和沖突，也可看作是現(xiàn)代性的自我分裂：“至尊寶”堅(jiān)持現(xiàn)代文化的“理性”原則，追求“愛”的理由，而菩提則堅(jiān)持后現(xiàn)代文化的“直覺”原則，提出“愛一個(gè)人需要理由嗎？”這樣振聾發(fā)聵的詰問，代表著后現(xiàn)代文化對(duì)“理性”的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)！這種現(xiàn)代性的自我分裂首先反映在《大話西游》中的人物關(guān)系上，即許多人都有兩個(gè)“自我”，例如紫霞和青霞，春三十娘和白晶晶，鐵扇公主和香香，孫悟空和至尊寶，……因此我們有理由相信菩提是唐僧的另一個(gè)“自我”。這樣看來，與其說《大話西游》是在用后現(xiàn)代文化解讀愛情，不如說它在用愛情詮釋后現(xiàn)代文化！這正是《大話西游》的微言大義！
  你看，唐僧在整個(gè)《大話西游》里所說的話雖然不多，總共也不過十來句，且字字平淡無奇，但句句暗藏“玄機(jī)”，已成為“新新人類”的經(jīng)典語(yǔ)錄，例如：
唐 僧：你想要??？悟空，你要是想要的話你就說話嘛，你不說我怎么知道你想要呢，雖然你很有誠(chéng)意地看著我，可是你還是要跟我說你想要的。你真的想要嗎？那你就拿去吧！你不是真的想要吧？難道你真的是想要嗎？
  后現(xiàn)代文化從本質(zhì)上是反對(duì)“宏大話語(yǔ)”的，編者之所以把這部后現(xiàn)代主義的搞笑劇叫做“大話西游”，也許正是想要受眾通過像唐僧這種被“至尊寶”稱為“啰嗦”的“小話語(yǔ)”來發(fā)現(xiàn)其“微言大義”。
  又如：
  唐 僧：喂喂喂！大家不要生氣，生氣會(huì)犯了嗔戒的！悟空你也太調(diào)皮了，我跟你說過叫你不要亂扔?xùn)|西，你怎么又……你看我還沒完你又把棍子給扔掉了！月光寶盒是寶物，你把他扔掉了會(huì)污染環(huán)境，要是砸到小朋友怎么辦？就算砸不到小朋友砸到那些花花草草也是不對(duì)的！
  后現(xiàn)代主義的典型特征就是勻質(zhì)、平等、和諧、圓通，這與佛家“物我兩忘”的主張有異曲同工之妙。所以，讓唐僧扮演后現(xiàn)代文化的代表是最合適不過的了。你看他在這里，“啰嗦”一點(diǎn)，但是啰嗦得純真可愛，句句在理！
  再如：
  唐 僧：悟空他要吃我，只不過是一個(gè)構(gòu)思，還沒有成為事實(shí)，你又沒有證據(jù)，他何罪之有呢？不如等他吃了我之后，你有憑有據(jù)，再定他的罪也不遲??！
  不僅現(xiàn)代文化的代表“至尊寶”嫌唐僧“啰嗦”，這次連傳統(tǒng)文化的代表觀音也嫌她啰嗦了。 唐僧“啰嗦”了嗎？不！他表面上看似啰嗦，實(shí)際上，他不過是打破了傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化習(xí)以為常的背景假設(shè)，公然向傳統(tǒng)——現(xiàn)代文化認(rèn)為是天經(jīng)地義的話語(yǔ)挑戰(zhàn)，促使現(xiàn)代性兩極對(duì)立的形而上學(xué)思維方式失去時(shí)效而已。而這，正是后現(xiàn)代文化的典型特征！
  最后再看：
  唐 僧：唉，那個(gè)金剛?cè)Τ叽缣?，前重后輕左寬右窄，他戴上之后很不舒服，整晚失眠，會(huì)連累我嘛！他雖然是個(gè)猴子，可是你也不能這樣對(duì)他，官府知道了會(huì)說我虐待動(dòng)物的！說起那個(gè)金剛?cè)?，去年我在陳家村認(rèn)識(shí)了一位鐵匠，他手工精美，價(jià)錢又公道，童叟無欺，干脆我介紹你再定做一個(gè)吧！（笑聲）
  這次輪到觀音和悟空同時(shí)對(duì)唐僧說“閉嘴”了，并且他們同時(shí)用雙手去掐唐僧的脖子，欲置唐僧于死地而后快。這里形象地體現(xiàn)了后現(xiàn)代文化所處的險(xiǎn)惡環(huán)境和不幸遭遇。后現(xiàn)代文化時(shí)常被誤作是現(xiàn)代文化的簡(jiǎn)單否定，因而受到現(xiàn)代文化的攻擊；作為現(xiàn)代文化的一種表現(xiàn)形式或一個(gè)發(fā)展階段，它又受到傳統(tǒng)文化的反對(duì)，盡管它在某種意義上是向傳統(tǒng)文化的一種復(fù)歸。在這段話里，作為后現(xiàn)代文化的代表唐僧。他對(duì)傳統(tǒng)文化的代表觀音菩薩犯有大不敬之罪，又不被現(xiàn)代文化的代表“至尊寶”所理解，盡管在《大話西游》里，他始終是站在現(xiàn)代文化的代表孫悟空一邊說話的。所以唐僧同時(shí)受到二人的夾擊就不難理解了。不過觀音畢竟定力高強(qiáng)，趕快把手縮回，忙說“罪過！罪過！”
  這段話里有三個(gè)驚嘆號(hào)，每一個(gè)驚嘆號(hào)前表示一層意思，按“常理”說，唐僧說完了前兩層意思就該停止了。雖然也冒犯了觀音，但仍屬于抗辯的性質(zhì)，情有可原。但他還要繼續(xù)說下去，嘮嘮道道些好像是不著邊際的“廢話”。作者原以為這是編劇為了搞笑而故意增加的噱頭。后經(jīng)仔細(xì)研究，發(fā)現(xiàn)其中另有文章。按照編劇對(duì)唐僧的后現(xiàn)代文化定位，后一段話是非說不可的，因?yàn)樗粌H表達(dá)了唐僧對(duì)觀音權(quán)威和法力的褻瀆，而且也表達(dá)了后現(xiàn)代文化對(duì)現(xiàn)代文化的認(rèn)同和對(duì)傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)。
  也許是由于生理和心理上的特征狀態(tài)，“新新人類”在許多方面也像《大話西游》一樣把什么都解構(gòu)了，但唯獨(dú)沒有解構(gòu)愛情，信仰也沒有解構(gòu)。愛情在“新新人類”那里依然是崇高神圣的，菩提的一句“愛——需要理由嗎？”已成為新新人類的愛情宗教。他們對(duì)愛情的定義或詮釋可能會(huì)有所不同，但愛是永恒的，不需要理由的。從某種意義上說，《大話西游》，特別是它的下部《大圣娶親》簡(jiǎn)直就是“新新人類”的愛情宣言！《大話西游》許多關(guān)于愛情描寫的話語(yǔ)，已經(jīng)成為“新新”一族的口頭禪。首先請(qǐng)看“至尊寶”的愛情表白：
  至尊寶：不錯(cuò)。自從看到晶晶姑娘之后，我決定改過自新不再做賊，為了表示對(duì)姑娘的誠(chéng)意，我不要再看見以前的我……
  “至尊寶”的初戀對(duì)象是一個(gè)叫“白晶晶”的姑娘，也就是白骨精。（笑聲）只因五百年前與孫悟空惹下一段情緣，因此她懷著愛恨交織的心情來到五岳山，尋找孫悟空的托世“至尊寶”。想不到“至尊寶”對(duì)“白晶晶”也是一見鐘情，決定放下屠刀，立地成佛，為了討好白姑娘，“圣尊寶”決心洗心革面，向她承諾從此不再做山賊了，可見愛情的力量是何其強(qiáng)大！
  再請(qǐng)看“白晶晶”的愛情宣言：
  至尊寶：你中的毒越來越深，再不解會(huì)死的。
  白晶晶：解了又怎么樣，不開心長(zhǎng)生不死也沒用，開心就算只活幾天也足夠了。
  這段話已經(jīng)成為“新新”一族愛情生活的座右銘。
  “至尊寶”的第二次愛情是與一個(gè)叫紫霞的少女之間發(fā)生的，也就是給他腳上三顆痣的人。如果說“至尊寶”與白骨精的初戀是一場(chǎng)喜劇的話，那么他與紫霞的再戀則純粹是一場(chǎng)悲劇。當(dāng)紫霞姑娘把從未離開己身的紫青寶劍交給孫悟空，孫悟空“嚓”的一聲把寶劍拔出來看了看，又插入鞘中的時(shí)候，紫霞姑娘的心跳得很厲害，她暗自尋思，想不到自己的心上人居然是他！經(jīng)過一番動(dòng)人心弦的示愛和**后，紫霞終于讓“至尊寶”知道她的心上人就是他了，然后：
紫 霞：“那我們大家立刻開始這段感情吧！”
  至尊寶：好，就立刻開始！
  紫 霞：你先親我一下！
  然而，就在紫霞姑娘主動(dòng)投懷送抱的時(shí)候，不知是“至尊寶”哪根筋不對(duì)，還是天意使然，“至尊寶”卻百般拒絕與紫霞親熱的要求，最后竟然粗暴地一把把紫霞姑娘推開，這大大傷了紫霞的心。她心灰意冷，在被牛魔王強(qiáng)行擄去后被迫答應(yīng)了牛魔王的求婚要求，但她一直對(duì)她與“至尊寶”的愛情抱有美好的憧憬和堅(jiān)定的信念，因?yàn)樗嘈啪壏趾兔\(yùn)。
  當(dāng)“至尊寶”從蛤蟆精那里得知，紫霞曾經(jīng)發(fā)過一個(gè)誓，如果誰(shuí)能把紫青寶劍拔出鞘的話，就是她的如意郎君時(shí)，不覺驚訝和渾身一震，紫青寶劍從他懷里掉了出來。牛魔王說：“讓我來！”紫霞一邊搶先拾起寶劍，一連否認(rèn)“沒有這種事”，“這把劍誰(shuí)拔得出誰(shuí)拔不出根本沒關(guān)系”。說完就往后院走去，“至尊寶”趕來找紫霞，紫霞突然拔出寶劍抵在“至尊寶”的咽喉上。這時(shí)“至尊寶”的畫外音響起：
畫外音：當(dāng)時(shí)那把劍離我的喉嚨只有0.01公分，但是四分之一炷香之后，那把劍的女人將會(huì)徹底地愛上我，因?yàn)槲覜Q定說一個(gè)謊話。雖然本人生平說過無數(shù)的謊話，但是這一個(gè)我認(rèn)為是最完美的……
  紫 霞：你再往前半步我就把你殺了！
  至尊寶：你應(yīng)該這么做。我也應(yīng)該死。曾經(jīng)有一份真誠(chéng)的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時(shí)候我才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。你的劍在我的咽喉上割下去吧！不用再猶豫了！如果上天能夠再給我一個(gè)再來一次的機(jī)會(huì)，我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩子說三個(gè)字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個(gè)期限，我希望是……一萬年！
  這時(shí)的“至尊寶”已經(jīng)知道自己是孫悟空，擔(dān)負(fù)著保護(hù)唐僧去取西經(jīng)的歷史重任，他明明知道自己與紫霞的這段感情不會(huì)有結(jié)果，但是他仍然堅(jiān)持要再說“一個(gè)謊”。這樣至真至誠(chéng)的愛情表白怎么可能是謊言呢？如果說，那也是世界上最美麗、最動(dòng)聽的謊言。對(duì)于紫霞來說，當(dāng)她把“至尊寶”又變回孫悟空的時(shí)候，她不知道她與他的這段感情注定就是一場(chǎng)悲劇。后來，紫霞為保護(hù)孫悟空而被牛魔王的鋼叉刺中，臨終前她依然無怨無悔地說：
  我的意中人是個(gè)蓋世英雄，有一天他會(huì)踩著七色的云彩來娶我，我猜中了前頭，可是我猜不著這結(jié)局……
  這就是說感情沒有欺騙她，天意如此，她死而無憾！孫悟空也有其不得已的苦衷，因?yàn)樗粍?dòng)人間真情，頭上的金箍就越收越緊，苦不堪言。在這里，與其說是造化弄人，不如說是現(xiàn)代性的二律背反！在現(xiàn)代性那里，感情和理智、人欲和天理是不可能最終統(tǒng)一起來的，其結(jié)果只能是“存天理，滅人欲”，犧牲感情而成全理智。在這一點(diǎn)上，它和傳統(tǒng)文化是一致的。
  悲劇歸悲劇，但它卻給人以純潔、完美、崇高、神圣的藝術(shù)享受。當(dāng)孫悟空在七彩天空中抱著紫霞，傾聽她最后的愛情遺言，然后痛苦地看著紫霞悄然飄逝的時(shí)候，這是多么震撼人心的悲壯美場(chǎng)面！試問，在眾多的言情作品中，甚至在現(xiàn)實(shí)生活中，還存在著如此至真至誠(chéng)、至純至潔、至神至圣的愛情頌歌嗎？說句實(shí)在話，在這里受到感動(dòng)的，不僅僅是“新新人類”而已！

jin88zh

Oh, MY GOD~
但不得不說，我看大話西游和唐伯虎點(diǎn)秋香多少次了都不會(huì)煩~

Sun精誠(chéng)

jin88zh 發(fā)表于 2012-5-3 23:02
Oh, MY GOD~
但不得不說，我看大話西游和唐伯虎點(diǎn)秋香多少次了都不會(huì)煩~

我感覺大話西游尤其第二部更勝一籌，畢竟搞笑片僅僅是搞笑而沒深意的話，對(duì)我們成年人來說就沒那么經(jīng)典了

嚴(yán)小Q

LZ這么油菜花

Sun精誠(chéng)

嚴(yán)小Q 發(fā)表于 2012-5-4 21:43
LZ這么油菜花

只是有眼光沒才華，是抄來的，不好意思啊

嚴(yán)小Q

Sun精誠(chéng) 發(fā)表于 2012-5-4 22:54
只是有眼光沒才華，是抄來的，不好意思啊

么事么事啊~
同樣歡迎這樣的分享方式~
讓我們可以看到更多優(yōu)秀的文章，影評(píng)~

木西1121

寫的真不錯(cuò)，分析的很到位，喜歡后現(xiàn)代的電影方式。

ㄗs‖安§分

百看不厭其煩，而且每次都要上下部一塊兒看完，也不知道是啥怪癖

分子fight

超贊

紅霞?xì)W尼

ㄗs‖安§分 發(fā)表于 2013-11-29 17:44
百看不厭其煩，而且每次都要上下部一塊兒看完，也不知道是啥怪癖

我以前看城市獵人  也是的   都是把一部都看完   雖然是跳著看的   但是總會(huì)看開頭結(jié)尾

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